In Het Vermoeden ontmoet Annemiek Schrijver gasten uit verschillende religieuze tradities en maatschappelijke achtergronden.
Aan de hand van hun favoriete 'heilige tekst' praat zij met hen over hun inspiratie en alledaagse spiritualiteit. 

Zeth Mustamu

TV Nederland 2- Zondag    10 januari 2010 om 11.00 uur

TV Nederland 2 - Zaterdag 16 januari 2010 om 11.55 uur (herhaling)

Zeth Mustamu (1951) is predikant van de Geredja Indjili Maluku, de Moluks Evangelische Kerk in Nederland. Daarnaast is hij muzikant.
In de roerige jaren ’70 maakte hij als percussionist en zanger deel uit van de Molukse popgroep Massada.
Als zoon van een oud-KNIL soldaat groeit Zeth Mustamu op in voormalige concentratiekampen en woonoorden die de Nederlandse
overheid voor de Molukkers laat bouwen. Van integratie is geen sprake aangezien het verblijf in Nederland tijdelijk zou zijn.
De belofte van Nederland om zich sterk te maken voor zelfbeschikking van de Molukken wordt niet gestand gedaan en de Molukse
gemeenschap in Nederland voelt zich bedrogen. Dit leidt bij de tweede generatie tot woede  die uiteindelijk escaleert in gijzelingsacties
en bij de eerste generatie tot verdriet dat levenslang duurt. Zeth Mustamu meent dat het de Molukse gemeenschap zou helpen als de
Nederlandse regering officieel excuses aanbiedt voor de gebroken belofte.
In Het Vermoeden vertolkt hij zijn favoriete tekst Nella Fantasia, waarin het gaat over een rechtvaardige wereld. Voor Zeth Mustamu is
de hoop daarop onverwoestbaar. Een bezoek aan het nieuwe Zuid Afrika heeft hem laten ervaren dat verandering mogelijk is.

 

HEILIGE TEKST   

Nella Fantasia

Nella fantasia io vedo un mondo giusto
Lì tutti vivono in pace e in onestà
Io sogno d'anime che sono sempre libere
Come le nuvole che volano
Pien' d'umanità in fondo all'anima

Nella fantasia io vedo un mondo chiaro
Lì anche la notte è meno oscura
Io sogno d'anime che sono sempre libere
Come le nuvole che volano

Fantasyaku berada angin hangat Meniup atas kota-kota sebagai kawan
Ku mimpi jiwa-jiwa s'lalu berada bebas S'bagai awan-awan yang melayang
P'nuh k'manusiaan terdalam jiwanya

Tekst: Sarah Brightman
Muziek: Ennio Morricone
Indonesische vertaling: Zeth Mustamu

Vertaling
In mijn verbeelding zie ik een rechtvaardige wereld
Daar leven allen in vrede en in eerlijkheid
Ik droom van zielen die steeds vrij zijn
Zoals de wolken die wegdrijven
Vol menselijkheid in het diepst van de ziel

In mijn verbeelding zie ik een heldere wereld
Daar is ook de nacht minder duister
Ik droom van zielen die steeds vrij zijn
Zoals de wolken die wegdrijven

In mijn verbeelding bestaat er een warme wind
Die over de steden blaast, als vriend
Ik droom van zielen die steeds vrij zijn
Zoals de wolken die wegdrijven
Vol menselijkheid in het diepst van de ziel

 naar boven

Digitale nieuwsbrief Raad van Kerken november 2009

Context van Molukse kerk

 
We zoeken een verbinding van het evangelie met onze eigen context. We nemen Genesis 5
als uitgangspunt, waar staat dat de mensen de naam van God begonnen aan te roepen.
Wij doen dat ook vanuit onze situatie. 

Woorden van die strekking kwamen aan de orde tijdens een werkbezoek van de Raad van Kerken
op maandag 16 november '09 aan het Moluks Kerkelijk Centrum (MKC) in Houten waarin  de
Molukse Evangelische Kerk (Geredja Indjili Maluku) haar kantoor heeft en waarvan ze ook
gedeeltelijk eigenaar is. De Molukse kerk bestaat uit zo'n 10.000 belijdende leden en zo'n
25.000 leden in totaal. De kerk telt 64 gemeenten en 35 predikanten in actieve dienst.
Over vijf jaar zullen er nogal wat predikanten met pensioen gaan, dus er wordt naarstig gezocht
naar continuïteit in de leiding. 

Dat is een uitdaging, vertelt voorzitter ds. O. Matulessy, omdat de verdiensten van een predikant
bescheiden zijn. Molukse kerken zijn in iedere provincie te vinden, qua omvang variërend van
30 gezinnen tot 400 gezinnen; alle gemeenten zijn gemengd 'zwart / wit' samengesteld. De banden met de Protestantse Kerk in Nederland
zijn stevig. In feite is men destijds in Ambon ontstaan als kopie vanuit de Nederlandse kerken, aldus de voorzitter. Sinds 1952 vormt men
een zelfstandige kerk in Nederland. Naast de protestanten zijn er ook nogal wat rooms-katholieke Molukkers, die zijn ingestroomd in de
plaatselijke parochies, voornamelijk in het zuiden van Nederland. 

Vice-voorzitter ds. Z.P. Pattikayhatu uit Capelle a/d IJssel bereidt een promotie voor over de Psalmen,
waarin het contextueel lezen vanuit de Molukse situatie de invalshoek vormt. Hij noemt als eigen benadering
onder meer de woede van de Molukkers wanneer ze tevergeefs hun levensverhaal ingang willen doen vinden.
Andere momenten van herkenning vinden ze in de volharding en de discipline,  zoals die in de Psalmen naar
voren komt. 

De Molukse gemeenschap herkent zich over het algemeen sterk in de ervaringen beschreven in het Oude Testament, vertelt de voorzitter. Er is herkenning in de woestijnervaring van Israël op weg van Egypte naar Kanaän, in het lijden en strijden van het volk door de geschiedenis heen. Het beleidsplan zegt onder meer: 'We kunnen niet zeggen dat Nederland het ons toegezegde land is, het beloofde land. Niemand van onze ouders heeft de roeping van Abraham gekregen (Genesis 12) om 'te gaan naar het land dat Ik u wijzen zal'. Toch kunnen en mogen wij niet ontkennen, dat Nederland een land van belofte is en wel in de betekenis van: een land vol mogelijkheden en zegeningen'.


Naast het geloof in de God van de bijbel is er verbondenheid met de voorouders. De God van Israël, die zich bekendmaakt als 'Ik ben', wordt ervaren als de God die met hen meereist en met hen aan wal gaat in de 'tanah orang'. De geloofsgemeenschap is er in geslaagd de beleving van het geloof en de adat door te geven aan een volgende generatie. Het geloof in God heeft een vanzelfsprekendheid, die men in de Pacific overal vindt. Je kan
daar maar moeilijk uitleggen, weten de Molukkers, dat er veel Nederlanders zijn die helemaal nergens in geloven. 


De Molukse Evangelische Kerk is lid van Samen Kerk in Nederland (SKIN) en was zelfs een van de grondleggers. Vanuit het Moluks Theologisch Beraad (MTB) vinden jaarlijks
conferenties plaats in Houten met vertegenwoordigers van de PKN, de Vrije Universiteit en
de universiteit van Stellenbosch (Zuid-Afrika)  Ook zijn er goede contacten met de Molukse Protestantse Kerk op de Molukken, een kerkgenootschap dat zich heeft aangesloten bij de WARC. 
In het Moluks Kerkelijk Centrum (MKC) vindt men ook de bibliotheek van de Molukse Kerken geïnitieerd vanuit het Moluks Instituut voor Kerk en Samenleving.


Aan het gesprek met de vertegenwoordigers van de Raad werd naast de genoemde ds. O. Martulessy en ds. Z.P. Pattikayhatu deelgenomen door ds. Pelletimu en mevr. S.J. Lekatompessy - Pattinasarany. 

Foto's:
Boven het Moluks Kerkelijk Centrum in Houten
Tweede foto: mevr. S.J. Lekatompessy - Pattinasarany
Derde foto: voorzitter ds. O. Martulessy
Onder: voorzitter van de Raad van Kerken drs. H.J. van Hout in gesprek met vice-voorzitter ds. Z.P. Pattikayhatu

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Uit: NRC Handelsblad, katern Economie, Achterpagina 20, woensdag 2 september 2009

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


 

Toeristen poepen heilige rots Uluru onder
 

Uitgegeven:	8 september 2009 08:53
Laatst gewijzigd:	8 september 2009 08:55

SYDNEY - Australië gaat toeristen mogelijk verbieden nog langer de beroemde rots Uluru in het midden van het land te beklimmen. Reden: toeristen die ongegeneerd op de voor Aboriginals heilige grond zitten te poepen.

© ANP

''Als mensen naar de top klimmen zijn er geen toiletfaciliteiten'', wordt touroperator Andrew Simp door lokale media geciteerd. ''De meesten hebben een toiletrol bij zich. Ze zitten te poepen op heilige grond.'' De beheerder van het natuurpark heeft nu ge-opperd om de rots desnoods te sluiten voor toeristen, een plan dat wordt ondersteund
door de Australische minister van Milieu Peter Garrett. 
Garrett is de vroegere voorman van rockband Midnight Oil, die zich als muzikant al inzette voor het lot van de Aboriginals, de oorspronkelijke bevolking van Australië.

 Ayers Rock

De Uluru staat ook bekend staat als Ayers Rock.
Jaarlijks beklimmen honderdduizenden toeristen de trekpleister.

© ANP

naar boven

---